Palabras Vomitadas

Charles Bukowski, poeta y escritor estadounidense. Sus obras, muy autobiográficas, tocaban temas como el alcohol, las mujeres, los ambientes sórdidos, la locura, la soledad.

Personalmente es un autor que me hace reír mucho con las vivencias narradas en sus cuentos o poesías. Mucha gente intenta disminuirlo porque tenía una forma de escribir simple, con lenguaje grosero, pero que sirve para describir muy bien las cosas mundanas. Considero que no es fácil componer así, llegar al lector de esa forma, hacer notar la basura y la maravilla del mundo en palabras tan desnudas como las realidades que describe.

"Me gustan los hombres desesperados, hombres con los
dientes rotos y los destinos rotos. También me gustan las mujeres viles, las perras borrachas, con las medias caídas y arrugadas y las caras pringosas de maquillaje barato. Me gustan más los pervertidos que los santos. Me encuentro bien entre marginados porque soy un marginado. No me gustan las leyes, ni morales, religiones o reglas. No me gusta ser modelado por la sociedad". Charles Bukowski.

La música es de Thor, una banda pionera del heavy metal nacional. El nombre de la banda es en alusión al Dios eslovaco del trueno.El tema que escuchan corresponde al primer y único disco llamado “El Pacto”, lanzado en 1983. Para este tuvieron el apoyo de Pappo que estaba de novio con Mabel díaz, bajista de la banda.

Si bien ahora pueden parecer graciosas algunas cosas de estas canciones, era una muy buena banda teniendo en cuenta que sacaron un solo trabajo y que fueron de los primeros grupos en Argentina.

Se disuelven porque la discográfica entró en bancarrota y hubo problemas entre los miembros del grupo.

Ciencia y Fe

Hace tiempo que me cuestiono porqué la mayoría de los psicólogos son ateos.

Indagando sobre estos temas pude corroborar de que la manera en que nos relacionamos o no con algún tipo de Dios, depende de nuestras vivencias, de nuestro entorno, educación, etc. Nuestra decisión está siempre influenciada por lo que vivimos.

No encontré finalmente la razón de porque los psicólogos son ateos o se vuelven indiferentes a la religión con el paso de los años. Quizás sea que no solo los psicólogos son no creyentes, sino todos los estudiosos de alguna ciencia.

Hay una gran película que muestra un debate entre la ciencia y la fe, "El exorcismo de Emily Rose", es una historia verídica y con escenas de mucho terror. En un juicio se trata de condenar a un cura por supuesta mala praxis en un exorsismo que habría ocasionado la muerte de una niña, y los médicos dicen que la chica sufría de epilepsia, creer o no creer, pero hay que ver que ciertas pueden ser las verdades de un lado como las del otro.

Será que las herramientas de la ciencias nos muestran todo lo que acontece con una lógica, un juicio que no admite tonos grises, existe o no existe pero con una seguridad letal. La religión, por el contrario vive de rodeos que terminan confundiendo: la palabra de la Biblia hay que trasladarla a estos tiempos sin tomarla al pie de la letra; hay diversidad de cultos, algunos adoran santos de cerámica, otros no admiten figuras de este tipo; y; lo que más hace a la religiosidad algo ambiguo es que cada uno la vive a su manera. Están los que necesitan confesarse para comulgar y a otros les basta con un padre nuestro; mientras un grupo va “religiosamente” a misa, otro prefiere decir que cree en Dios pero no en la figura de la iglesia. El ser humano amolda su creencia a conveniencia, por lo que no resulta nada incómodo decir que creemos en algo aunque vayamos en contra de los cánones que posee ese culto.

También me pregunto si estos tiempos, que costruyen al futuro a través de la ciencia y la tecnología, no son a la vez causantes de que haya cada vez menos adeptos a las religiones en general.

Shoot to Thrill de Ac/Dc. Esta banda con integrantes escoceses pero formada en Australia tiene una historia particular. El nombre de la banda salió de una máquina de cocer que tenía escrito esas letras en uno de los lados (Corriente alterna/Corriente discontinua,). Su primer disco High Voltage (1974) contenía canciones de amor en su totalidad. Cuando comenzaron a presentar el disco en Estados Unidos, la gente creyó que eran homosexuales. Resulta que en algunos lugares de Norteamérica Ac/Dc significaba que no eras del todo definido sexualmente, se tomaba con otra acepción el tema de la “corriente” que elegías. A esta creencia se le sumó el hecho de que ellos iban con polleras escocesas y sus letras eran muy románticas.

Ya en el segundo disco, para dejar en claro sus preferencias sexuales, le agregaron el logo de un rayo de energía al nombre de la banda y sus letras dieron un gran vuelco. Es por eso que hasta el día de hoy las letras de este grupo son muy machistas, los contenidos muestran al hombre como superior a la mujer degradándola en todos los sentidos. Aquel primer disco romántico es enormemente diferente a los actuales.

El poeta del infierno

Expongo acá un poema del francés Charles Baudelaire, conocido como el “Poeta Maldito”. Su apodo es porque sus escritos rondaban siempre por temas como el demonio, la maldad y la muerte. Pero principalmente porque era rechazado por la clase alta y demás poetas de aquel entonces.

Tenía una vida de desórdenes, pero la detonación llegó en 1857 cuando publica el libro “Las Flores del Mal”, la justicia lo condenó aludiendo a que los contenidos del mismo atentaban contra la moral y las buenas constumbres. Eran escritos obsenos para los tiempos que corrían.

El poema que les dejo no es tan duro, ni oscuro, pero a mi me gusta mucho Está en el libro “Las Flores del Mal”.

Himno a la Belleza

¿Has bajado del cielo o eres hija de abismos,

oh, Belleza? Tus ojos, infernales, celestes,

vierten sin distinción las mercedes y el crimen,

y por eso te puedo comparar con el vino.

Tu mirada contiene el ocaso y la aurora,

y derramas perfumes como tarde de lluvia;

son tus besos un filtro y tu boca es un ánfora

que acobardan al héroe y dan ánimo el niño.

¿Sales de negra sima o desciendes de un astro?

como un perro el Destino va pegado a tus faldas;

vas sembrando al azar el desastre y el júbilo,

y gobiernas el mundo y de nada respondes.

Sobre muertos caminas, oh Belleza, entre burlas;

el Horror de tus joyas no es la menos luciente,

y entre tus aderezos más queridos el Crimen

baila con complacencia sobre el vientre orgulloso.

Deslumbrada, la efímera se te acerca, candela,

y crepita, arde y dice: “¡Bendigamos la llama!”

el amante jadeando junto a su enamorada

es como un moribundo que acaricia su tumba.

¿Qué me importa que salgas del Infierno o del Cielo,

oh, Belleza, monstruosa, toda espanto y candor,

si tus ojos, sonriendo, van a abrirme la puerta

de un ansiado infinito que jamás conocí?

De Satán o de Dios, ¿qué más da? Ángel, Sirena,

¿qué más da si al fin tornas –hada de ojos nocturnos,

ritmo, luz y perfume, oh mi reina y señora-

menos ruin este mundo y este tiempo más leve?

Charles Baudelaire, "Las Flores del Mal".

Apto para todo público

Todos sabemos a que hacen referencia las palabras: “Televisión Basura”. Son aquellos programas en los que abundan los golpes bajos, los chistes fáciles, las imágenes morbosas y sin otro fundamento más que el rating. Si estas emisiones existen y cada vez en mayor cantidad, es porque alguien las mira.

No soy de los que opinan que la televisión debe educarnos, de eso se deberían encargar las escuelas, está bien que la tele entretenga pero molestan los contenidos emitidos a diario.

Se plantean muchos interrogantes. Podría empezar diciendo que no debemos quejarnos porque tenemos la libertad de cambiar de canal si algo no nos gusta, pero cansa en demasía que todo el mundo y en todos lados se hable por ejemplo de “bailando por un sueño”, incluso en canales que son competencia de el de Tinelli.

¿Lo que está en televisión es lo que le gusta a la gente o la gente mira eso porque es lo que hay? Es imposible saberlo con exactitud. Lamentablemente, a través del paso del tiempo me voy inclinando hacia la primera opción. En Internet, las páginas de rankings en donde muestran los sitios más visitados, como por ejemplo “Keggy”, exponen en los primeros puestos las peleas de Sofovich y Nazarena Vélez, o chimentos baratos, relegando a otros temas menos televisivos.

Lejos estoy de querer juzgar a los que miran estos programas, quizás, con los años yo también sea un consumidor más de este material. Llegás extenuado de trabajar, te tirás a descansar en tu casa y lo único que querés ver es algo tranquilo y que no te haga pensar, algo que te distienda.

Ya no nos asombra ver una cámara oculta de Jorge Rial a un ex Gran Hermano en una cita ÍNTIMA Y PRIVADA donde revela su homosexualidad. Lo que si nos puede dejar pasmados es descubrir que la Tv basura llegó a áreas impensadas como los programas o transmisiones deportivas, en donde la burla es lo principal dejando al descubierto las más bajas miserias. (Ver video). El deporte también es parte de la Tv basura.

Son muy pocos los programas de calidad que se me vienen a la mente, pero justamente esos dos o tres (Mujeres Asesinas, Televisión Registrada, Todo por $2) han obtenido respuesta por parte de la audiencia.

Una gran parte de los consumidores de televisión son los niños, hay leyes que disfrazan una ayuda para ellos, como la de “protección al menor”, ¿Sirve de algo esta ordenanza? Ahora podemos ver escenas fuertes de sexo o violencia a cualquier hora del día. Hay otra ley que prohibe la exhibición de menores en la pantalla pasadas las 22 horas. Tinelli sostenía su programa en base a los chicos pasado ese horario.

Es fastidiante ver como la televisión crea o refuerza estigmas sobre determinados comportamientos, modas o sucesos. En la novelita; el que roba, el chico malo y drogadicto siempre es el que tiene la remera de alguna banda de heavy. Esto es un reflejo de la sociedad discriminadora en que vivimos.

Ante la vertiginosidad en aumento de la vida cotidiana, el espectador tiende a quedarse poco tiempo en un canal. Es por ello que los contenidos de la programación buscan ser ágiles, dinámicos, sin nada demasiado profundo para retener a un público que, aprovechándose de la tecnología, pasa de una estación a otra mezclando géneros e “¿información?”.

Nos guste o no, la televisión es parte de nuestra cotidaneidad, para algunos compañía, diversión, distendimiento, o el común tema de conversación de cada día.

“Destrucción” de V8: “Ya no creo en nada, ya no creo en ti, ya no creo en nada porque nadie cree en mi. No dejan pensar, no dejan crecer, no dejan mirar pero por suerte puedo ver…”

En el campo de los derechos

En estos últimos días estuve yendo a fotografiar para el diario en que trabajo a los diversos cortes de ruta de los productores rurales de la zona.

La mayor tensión se vivió ayer jueves. Se suscitaron varios incidentes entre los turistas y los que cortaban la ruta. Algunos viajeros hasta se animaron a bajar del vehículo con la intención de discutir cara a cara o irse a las manos. Incluso los que protestaban se las agarraron con la prensa. A un colega de otro diario le bajaron la cámara en medio de un disturbio y ahí todo se puso más caliente.

“¡Ustedes siempre buscando el quilombo!” nos decía algún manifestante. Hubo algún que otro manotazo, ningún golpe violento físicamente pero estas discusiones a la prensa generaron mucha bronca.

La prensa, por más amarillista que sea en algunos casos, no puede filmar o fotografiar lo que no sucedió jamás. Es sumamente molesto que se le atribuyan las culpas de los desmanes generados por otros. Mientras el fotógrafo no entorpezca en la zona en donde suceden los hechos, está en total libertad para trabajar como trabaja en cualquier otro lugar. Sino, como dijo un amigo mío, “que protesten en un sótano si no quieren difusión”. No olvidarse de que la repercusión que están teniendo es, en gran parte, gracias a los medios.

Puede analizarse como justo el reclamo de los trabajadores rurales ante las retenciones. Están reclamando por sus derechos, sí, pero ¿no pueden hacerlo de otra forma? ¿Y los derechos de la gente que se traslada? Porque entonces, si tenemos la mirada de que protestan porque se sienten ultrajados; porque necesitan de la justicia, en el mismo sentido, no debería cuestionarse a los que rompen derechos de otros invadiendo territorios, sometiendo esclavos y demás, porque los que usurpan tendrán sus motivos, para ellos justos, para nosotros no.

Igualmente, todo este panorama no es más que un reflejo de cómo se vive cada día. La intolerancia en extremo, el apresuramiento de las acciones, la no reflexión y la violencia generalizada son agentes que marcan este caos y acrecientan el malestar.

Existe el Art. 194 del Código Penal que habla de una sanción con prisión de tres meses a dos años a quien “…sin crear una situación de peligro común, impidiere, estorbare o entorpeciere el normal funcionamiento de los transportes por tierra, agua o aire o los servicios públicos de comunicaciones, de provisión de agua, de electricidad o de sustancias energéticas…” No estoy diciendo que los manifestantes deberían ir presos, pero considero que no pueden golpearse el pecho hablando de derechos cuando ellos mismos son los que lo rompen.

Dignos de cualquier sinónimo de la palabra matones, deberían saber de que una cámara puede ser incriminadora, pero de ninguna forma es un acto de cobardía, como si lo es el venir a pegar cuando andan en patota.

Hay una famosa frase, “Tu libertad termina donde comienza la de tu prójimo”. Los que se revelan deberían saber antes de que “el prójimo” no es solo el trabajador rural, u otro hombre de campo como ellos. “El prójimo” somos todos los que transitamos por esta ruta de la vida.

Este tema musical salió en el 2001, en el disco Rey Sol. Fue censurado porque tenía, según los que regulan la televisión, imágenes violentas y gente que, sin discriminación de sexo se besaban entre si (¿Leyeron bien? ¡¡¡¡¡2001 y se besaban entre si!!!!!). Con todo lo que pasan en la tele (chicos aspirando, sexo en bancos de la plaza, etc), es irrisorio que hayan prohibido este video.

Como una profecía de lo que Fito mostraba en este material, meses después pasó lo de los homicidios en el fin del gobierno de De la Rúa.

Pruébate y Verás

“¿Y...? ¿Cómo te fue Negri?” Esta frase podría provenir de una novia que le pregunta a su chico como rindió un examen, o podría ser formulada hacia alguien que vuelve de una entrevista laboral. Pero no, esas palabras las escuché en una tienda de ropa, cuando un chico salía del probador y la empleada quería saber si la ropa era de su talle y agrado. Eso fue el disparador por el cual comencé a observar las diversas situaciones que se dan cuando uno va a comprarse indumentaria.

Como pueden leer en la primera frase, en los sitios de ropa informal se usa fecuentemente la palabra “negri”, palabra falsa si las hay. Detesto que me digan así.

No suelo ir muy seguido a elegirme prendas, y, cuando lo hago, generalmente lo que me pruebo (si me anda bien), me lo llevo. No soy de esas personas que se prueban tres remeras de cada clase, todo tipo de pantalones y demás. Ese grupo de indecisos justifica en parte la mala atención de algunos locales.

Existe el mito de que en los probadores hay orificios por donde alguien te está mirando morbosamente. Conocí a una empleada de este tipo de lugares y doy fe de que es cierto. También es engorroso y muy incómodo estar todo el tiempo pendiente de que algún desubicado abra el probador en el que estás, ni que decir si el pantalón no te quedó y cuando asomas tu cabeza entre las cortinas el vendedor ya está con otra persona allá a lo lejos.

Hay algo muy bueno en ir a comprar ropa, salís con el autoestima por las nubes. La mayoría de los vendedores te hace sentir bien, te dicen frases como: “ese pulóver parece hecho para vos”, “te queda bárbaro NEGRI, por tu color de piel es el indicado”, “Ese pantalón te estiliza las piernas”, y cosas por el estilo. Ni que hablar si la ropa te queda chica y no hay otro talle. “Pero es que ahora se usa así, todo más apretadito”, “te conviene este talle porque suelen estirarse un poquito NEGRI”. O… viceversa. “Estos pantaloncitos se usan más bien sueltitos”. Presten atención que suelen hablar utilizando muchos diminutivos, como queriendo parecer dulces.

Para terminar tu odisea, salís del local tan contento que si te querés suicidar te tirás del ego que bien alto lo tenés, hinchando el pecho con una remera con un signo de preguntas en el medio… pero hacés dos cuadras y hay otro modelo igual de diferente color, y otro y otro…

Esa pasión inexplicable

Regresé. Estuve un poco más de un mes sin escribir nada porque estaba avocado a terminar un proyecto personal. Muchas gracias a todos los que durante estos días me estuvieron incentivando a que escriba, y también infinitas gracias a todos los que de distintas maneras extendieron su preocupación y su ayuda por el hecho sucedido con papá. Incluso personas a las que no veo casi nunca, con las que no tenemos demasiado contacto, se acercaron y me hicieron saber que estaban a mi lado. Son estos los momentos en que uno se da cuenta de que hay mucha gente alrededor que nos quiere. Eso es lo rescatable dentro de el feo suceso.

Muchos de los temas anteriormente publicados en esta página, caían, en el debate, y, algunos, se desviaban a la discusión futbolera, por más que ese no haya sido el eje principal. ¿Porqué? ¿Porqué el fútbol genera tantas pasiones? ¿Porqué el fútbol es el deporte que más convoca en nuestro país?

No sé si con el correr de los años ha cambiado la forma de sentir, la pasión. Pero si estoy seguro de que la violencia es mayor. Muchos coincidirán en que el fútbol es un reflejo de la sociedad, pero es alarmante ver tanta locura. En la cancha; antes de ingresar al estadio; de parte de los técnicos a los árbitros; los relatores y comentaristas no tienen vergüenza en decir barbaridades, los presidentes chicanean, etc. Incluso me pasa a mi, que solo saco fotos en la liga local o en el Argentino B, me escupen y siento una inmensa impotencia, de no poder hacer nada, de no entender porque a mi, que no me identifico con ningún club de la zona.

Como en ningún otro deporte hay cantos de las tribunas homofóbicos y racistas. ¿Cómo no van a existir esos cánticos a los rivales si ya es común que los padres les griten a sus propios hijos? Esta situación es moneda corriente en el baby, los padres quieren que su hijo triunfe, que los salve económicamente, que sea el mejor. Los increpan como si fueran profesionales, cuando los niños solo deberían divertirse. El éxito antes que nada. Esto sin ahondar en la asquerosidad de los negocios que rondan a este deporte: representantes, jugadores, presidentes, transfers, avales, porcentajes, derechos de formación, etc.

En otros países se puede jugar sin alambrado y ningún hincha atreve a meterse al campo de juego. Son más fríos, sí. Pero se puede ser pasional sin necesidad de agredir a nadie. Mientras acá a los árbitros se los insulta de mil modos, en España por ejemplo, suena irrisorio que los mayores agravios al juez sean al estilo de: “el árbitro es una niña”; o, “¡Deshonesto!, ¡deshonesto!”

Algunos me recriminan mi malestar cuando mi equipo pierde, me dicen que el fútbol no me da de comer, es cierto, no me da de comer pero me hace feliz la mayoría de las veces.

Aún, con todos estos disparates, el fútbol sigue siendo el deporte elegido por la mayoría, es el juego más amado, el que más nos emociona y nos hace vibrar.
¿Será porque tiene un reglamento bastante claro y sencillo en comparación con otros deportes?; ¿Será porque con una pelota redonda podemos jugar en la calle, en un campito, hacer jueguitos en donde estemos, en cambio para el básquet necesitamos de un aro, para el tenis de una red, y así con otros juegos?; o, ¿Será porque a pesar de todo lo nefasto necesitamos el gozo del triunfo? El fútbol nos hace felices, la identificación con un club nos enorgullece. Quizás sea eso: ante la escasez de felicidad en otros ámbitos, el fútbol se erige como detonador de pasiones, alegrías y primitivas conductas.


El tema musical es “Make It”, del primer trabajo de Aerosmith, un hermoso disco, muy buen rock and roll setentoso.

El placer de mirarte

Alguna vez escuché a alguien decir que todos tenemos algo de voyeur. El voyeurismo es observar a otras personas desnudas o teniendo relaciones para la propia satisfacción.

El voyeur no tiene contacto con lo que mira y le provoca mucha satisfacción el riesgo de ser descubierto. Se dice también que la gente con tendencias voyeur suelen ser propensas al exhibicionismo. Los más adictos a la mirada del placer ajeno generalmente son personas tímidas y que habitualmente se les dificulra conseguir pareja.

Susan Sontag escribe algo muy interesante sobre el voyeurismo pero comparándolo con la fotografía. El escrito siguiente se encuentra en el magistral libro “Sobre la fotografía” de los años setenta.

“... Hacer fotografías ha implantado en la relación con el mundo un voyeurismo crónico que uniforma la significación de todos los acontecimientos. Una fotografía no es el mero resultado del encuentro entre un acontecimiento y un fotógrafo; hacer imágenes es un acontecimiento en sí mismo, y uno que se arroga derechos cada vez más perentorios para interferir, invadir o ignorar lo que está sucediendo. La omnipresencia de las cámaras insinúa de modo persuasivo que el tiempo consiste en acontecimientos interesantes, dignos de fotografiarse. Fotografiar es esencialmente un acto de no intervención. La persona que interviene no puede registrar, la persona que registra no puede intervenir…”

Disiento con la autora en eso de la no intervención, supongo que el fotógrafo se mezcla en la acción de otra manera. Asimismo, algunos renglones después, Sontag agrega:

“…Aunque la cámara sea un puesto de observación, el acto de fotografiar es algo más que una observación pasiva. Como el voyeurismo sexual, es una manera de alentar, al menos tácitamente, a menudo explícitamente la continuación de lo que esté ocurriendo. Hacer fotografías es tener interés en las cosas tal como están, en un statu quo inmutable (al menos por el tiempo que se tarda en conseguir una "buena" imagen), ser cómplice de todo lo que vuelva interesante algo, digno de fotografiarse, incluído, cuando ese es el interés, el dolor o el infortunio de otra persona…”

Atractivo, ¿no? Es un gran libro el de Susang que a menudo me deja pensando sobre los trasfondos de la actividad fotográfica.

El Hombre Elefante

La idea de esta publicación asomó cuando un periodista – compañero – amigo, de" El Puntal", Iván, me comentó sobre este asombroso y extraño personaje. Este periodista escribió hace poco una nota en el periódico. Yo me sentí motivado a contarles la historia de “el hombre elefante”.

En 1862 nace Joseph Carey Merrick en Inglaterra. Se hizo famoso con el mote que titula esta publicación. Falleció a los 27 años.

Se ganó tal apodo que lo llevo a la popularidad debido a sus deformaciones corporales. Sin embargo, aseguran que poseía una gran inteligencia que solo se conoció en sus últimos años de vida.

Sus anomalías comenzaron a los 18 meses de edad, en caras, manos y piernas. Debido a esta compleja situación, y a la discriminación que crecía junto al desarrollo de Joseph, su madre, Mary Jane, se apegó mucho a él.

Uno de los momentos más duros para Joseph fue la muerte de su progenitora la persona que más amor le había dado. Su padre se casa con otra mujer con dos hijos y los problemas se acrecientan. Las burlas ya eran permanentes y lo obligaban a conseguir trabajo sin preocuparles que sus limitaciones físicas no se lo permitían. Le recriminaban que las usaba como excusa para no trabajar. Su madrastra le sacaba rápidamente la comida diciendo que ya era suficiente por lo poco que aportaba en la casa. Una bajeza total.

Trabajó un corto período de tiempo en una fábrica de cigarrilos, hasta que la deformidad de su mano derecha le impidió seguir con las tareas que realizaba.

Las deformidades y dolores iban aumentando, su padre le consiguió un carro para trabajar de vendedor ambulante pero no resulto porque su aspecto impactaba a las demás personas. Tenía problemas en la cadera y su mandíbula seguía creciendo, ya no se le entendía lo que hablaba.

Siempre intentaba fugarse de casa hasta que su padre lograba convencerlo del regreso prometiéndole un trato mejor. A los 15 años, cansado de la desgraciada vida que llevaba, se marcha para siempre.

Dormía en la calle hasta que un tío se enteró y lo llevó con él. En sus biografías, Joseph destacó siempre el buen trato de este hermano de su padre. Decidió irse de este hogar porque no quería abusar de su amabilidad. Aún sabiendo que no vendería nada, salía todos los días con mucho esfuerzo a recorrer las calles.

Le decían “el hombre elefante” por una protuberancia que se formaba en su rostro.

La única forma que encontró de ganarse la vida era recorrer distintos países exhibiéndose en ferias. Ocurrieron muchas anécdotas, que por cuestión de espacio es imposible relatarlas acá. Todas tienen que ver con grandes discriminaciones a su persona y las dificultades para cualquier cosa que el desease hacer.

Un dato curioso es que el propio Merrick y algunas personas más, creían que la culpa de sus deformidades se debían a que, cuando su madre estaba embarazada, en una feria multitudinaria, cae ante el gran amontonamiento y es pisada por un elefante. No hay otros casos en el mundo que presenten estas mismas imperfecciones.

Merrick siempre fue muy educado y respetuoso hacia el trato con los demás. Cuentan que la primera vez que una mujer que no era su madre le dio su mano, se puso a llorar emocionadamente. Esto habla de hasta que punto los sentimientos de una persona se pueden potenciar por culpa de la crueldad de los demás.

Resulta increíble que una persona que fue tan vergonzosamente maltratada, a la que la humillaban en la calle o a donde fuera, nunca tuviera vestigios de rencor, de malicia. Esto refleja como discriminamos a muchas personas por salirse de la norma que muestra la mayoría. Los monstruos somos nosotros cada vez que marginamos a alguien. No puedo imaginarme el inmenso dolor de ese hombre al ser rechazado.

David Linch hizo una película de la vida de Merrick. “El Hombre Elefante”, a la que no tuve oportunidad de ver. Los comentarios de ella son muy buenos. Pueden observar un fragmento de la misma aquí abajo.

Les dejo también un fragmento de uno de los poemas que escribió Joseph:

Es cierto que mi forma es muy extraña,
pero culparme por ello es culpar a Dios;
si yo pudiese crearme a mí mismo de nuevo
me haría de modo que te gustase a ti.
Si yo fuera tan alto
que pudiese alcanzar el polo
o abarcar el océano con mis brazos,
pediría que se me midiese por mi alma,
porque la verdadera medida del hombre es su mente.

El tema musical es “Retribution - Storm of the Light´s Bane” de Dissection, una banda sueca surgida a comienzos de los noventa. Puro Death metal.
Parte de esta canción dice:

En mi oscuridad esclaviza permito que se borre tu raza débil.
Todavía repite sus gritos la tierra pura del mal que aquí prospera.
Marca la muerte el ' dios ' en el crepúsculo para una edad oscura. Su creación que plagada con la sangre venenosa.
El cielo eclipsado por una niebla negra del odio donde la calidad no puede alcanzar las quemaduras del fuego en llamas oscuras.